Diskussionsveranstaltung
Dienstag, 27.Mai 2025 um 19.30 Uhr
Mieterpavillon, Friedrich- Naumann- Str.7

Manche glauben: Rinks und lechts, das kann man nicht velwechsern – Werch ein Illtum
(Ernst Jandl)

Lange vor der Zäsur, die Corona gesetzt hat, haben wir erleben müssen, dass (vermeintlich) linke Politik sich mehr und mehr des Klassenkampfes entledigte. Stattdessen wurden Kämpfe um Chancengleichheit (in einem als unveränderbar „gesetzten“ System) geführt. An die Stelle des Universalismus und der Betonung der Gemeinsamkeiten aller Lohnabhängigen traten Ausgleichsforderungen für die verschiedensten „Opfergruppen“ des Systems Kapitalismus. Es wurde aber eben nicht mehr der Kapitalismus bekämpft, sondern für einen „gerechten“ Platz der „Unterprivilegierten“ innerhalb des Systems gestritten. So wurde ein „Wettbewerb der Opfer“ in Gang gesetzt, der eine Aufsplitterung der Gesellschaft in immer kleinere Gruppierungen provozierte. Gruppierungen, deren Gemeinsamkeit weniger eine gemeinsame soziale Realität, sondern vielmehr eine gemeinsame Identität war. Was dann in der Folge eine Überbetonung der verschiedenen identitätsstiftenden Aspekte mit sich brachte. Je nachdem mit welchem „Ticket“ man sich Zutritt zu den Futtertrögen der Gesellschaft verschaffen wollte, rückte der entsprechende Aspekt in den Fokus und durfte natürlich nicht vernachlässigt werden, denn: Opferrolle weg = Privilegien weg.
In den Corona-Jahren erlebten wir dann, dass „Linke“ forderten, sich aus „Solidarität“ impfen zu lassen, seit Beginn des Krieges in der Ukraine mit Waffen den Frieden sichern wollen oder die AFD hassen, um dem Faschismus entgegenzutreten.
ABER:
Sind solche Forderungen wirklich mit „traditionellen“ linken Werten vereinbar?
Oder sind sie gar eine Weiterentwicklung derselben?
Und wenn nicht: Was genau macht unser Unbehagen aus, wenn wir uns diese Neuauflage linker Politik anschauen?
Was sind überhaupt „traditionell linke Werte“?
Was unterscheidet die „klassische“ Auffassung von links von der heute als links geltenden?

Darüber möchten wir mit Euch diskutieren.