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Zurückliegend: Veranstaltung vom 22. August 2017

Thomas Strittmatter – Die Liebe zu den drei Orangen

Prinz Torte ist nicht gerade ein Bilderbuchprinz: Nicht nur ist er hypochondrisch und depressiv, nein, auch fürchterlichen Mund- und Fußgeruch plagen ihn und seine Umgebung. Die Ärzte sehen kaum noch Hoffnung. Sein Vater, der König Käse, ist darüber unglücklich, denn er würde nur zu gerne in Rente gehen. Im Hintergrund lauert schon die intrigante Prinzessin Mortadella, die mit Hilfe des Kammerdieners Suppe den Thron erobern will. Sie suchen die Hilfe der fürchterlich hässlichen und fiesen Seehexe Lotte Langustine. Die „gute“ Seite kann auf die Hilfe des Magiers Sellerie zählen, der zwischendurch als schweizer Bankier Stützli oder als Teufelchen Rösti auftritt. Der teuflische Plan der Bösen, das Ableben des Prinzen durch den reisenden Entertainer Theo Trüffel und dessen tödlich- langweiligen Witze zu beschleunigen, verkehrt sich ins Gegenteil, denn Trüffel erweist sich als treuer Diener des Prinzen. Zusammen reisen sie ins Land Polenta, wo es drei Orangen zu bergen gilt, in die der Prinz unsterblich verliebt ist…

Thomas Strittmatter (1961–1995) hat das 200 Jahre alte Märchen von Carlo Gozzi in ein sehr eigenwilliges und groteskes Drama umgeschrieben.

Wir laden am 25. August zu einer gemeinsamen szenischen Lesung ein – wer Lust hat, sucht sich eine Rolle aus, wer nur zuhören will, lauscht einfach.

19.30 Uhr im Kulturverein „Alles wird schön“, Friedrich-Naumann-Str.27

Wer Spaß hat, kleine Verkleidungen für die Rollen zu basteln, ist am Dienstag, den 22. August um 18 Uhr in den Mieterpavillon eingeladen, Fr.-Naumann-Str.5

Zurückliegend: Veranstaltung vom 27. Juni 2017

Für den zweiten Abend am 27.Juni haben wir einen Vertreter der DFG / VK (»Deutsche Friedensgesellschaft – Vereinte KriegsdienstgegnerInnen«) eingeladen. Er wird die Entwicklung des Rüstungsetats darstellen und aufzeigen, aus welchen zahlreichen Kanälen die Erhöhung der Rüstungsausgaben gespeist wird. Die in den Medien diskutierte Erhöhung des Rüstungsetats auf zwei Prozent des Bruttoinlands­ produktes würde nochmal eine gute Verdopplung der Ausgaben bedeuten!
Was bedeutet diese Entwicklung für uns? Welche Veränderungen werden sich zwangsläufig aus einer weiteres Stärkung der Bundeswehr ergeben?

• Wie verschiebt sich z.B. die Grenze zwischen Krieg und Frieden?
• Wird aus Legitimationsgründen für die höheren Ausgaben möglicherweise Einsatzbedarf für die Bundeswehr künstlich geschaffen, indem etwa Konflikte schneller militärisch »gelöst« werden?
• Welche Auswirkungen haben zunehmende militärische und kriegerische Auseinandersetzungen auf die Zivilgesellschaft?
• Wird Krieg auf diese Weise (wieder) diskutierbar und salonfähig?

Dies sind einige Fragen, die uns bewegen und über die wir sprechen wollen.
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Dienstag, 27. Juni 2017 – 19:30 Uhr
Mieter-Pavillon
Friedrich-Naumann-Str.7

Zurückliegend: Veranstaltung vom 20. Juni 2017

Am ersten Abend in unserer kleinen Reihe „Krieg und Militarisierung“ steht im Vordergrund, dass es auch innerhalb der kriegsführenden Armeen Widerstand gibt: Am 20. Juni zeigen wir einen Film über Deserteure des »War on Terror«. In ihm wird ein für uns wichtiger Punkt deutlich: ein großer Teil der Fußtruppen der NATO-Armeen ist aus finanzieller Not in der Armee gelandet. Ein Lateinamerikaner aus den USA erzählt in der Dokumentation, wie er in der bru
talen Behandlung der Bevölkerung des Irak die soziale Misere von Einwanderern in den USA wiedererkennt. Auch die Bundeswehr rekrutiert ihre unteren Dienstgrade vor allem in von Armut und Arbeitslosigkeit besonders betroffenen Regionen.
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Dienstag, 20.Juni 2017 – 19:30 Uhr
Mieter-Pavillon
Friedrich-Naumann-Str.7

Zurückliegend: Veranstaltung vom 28. Februar 2017

„Lasset euer Schwert nit kalt werden, lasset nit verlähmen! Schmiedet pinke-panke auf den Anbossen Nimrods, werfet ihnen den Turm zu Boden!“

Thomas Müntzer – Manifest an die Mansfeldischen Bergknappen, 1525

Die Gesellschaft fällt auseinander. Die Reichen werden immer reicher. Die Institutionen verlieren ihren Sinn und ihre Legitimation. Jahrelange soziale Unruhen, Streiks und lokale Aufstände. Die Herrschenden sind verunsichert – Zugeständnisse wechseln sich mit blutigen Strafaktionen ab.

Eines Tages mündet alles in einen einzigen Aufstand. Die Apokalypse, das Ende der Welt, und der Beginn einer neuen Zeit stehen auf der Tagesordnung. Doch für die revoltierenden Menschen ist die Zeit zu kurz, ein neues Gesellschaftsmodell zu entwickeln. Die Niederlage und die Rache der Herrschenden ist fürchterlich. Sie kaufen sich Söldner, hetzen die Menschen gegeneinander auf; um ihre Pfründe zu sichern, reißen sie die Welt in den Abgrund.

Vormalige Reformer geifern auf einmal, der Staat solle rücksichtslos mit dem revoltierenden Mob aufräumen.

Überlebende Revolutionäre versuchen einen neuen Anlauf. Statt das Land zu kontrollieren, wollen sie nun in den Städten, den Zentren der Macht, die Herrschaft erobern – auch durch eine Strategie des Terrors. Angst vor ′Mordbrennerei′ wird von den Herren weiter geschürt, dient als Begründung für staatlichen Terror, Repression und Abschaffung von individuellen Freiheiten. Das Ergebnis? Ein dreißgjähriger Krieg – und die Geburt der Gesellschaft, wie wir sie kennen.

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Zurückliegend: Veranstaltung vom 21. März 2017

»Wir wollen bleiben! »wir« ist die internationale Völkergemeinschaft, Soldaten und Polizisten, deutsche Soldaten und deutsche Polizisten. Damit die Sicherheit in Afghanistan besser wird. Und wenn wir bleiben, dann können wir auch erwarten, dass die Afghanen in ihrem eigenen Land bleiben« (Thomas de Maizière, 2016)

Seit im Dezember die erste Sammelabschiebung von Geflüchteten aus Afghanistan zurück in ihr von Jahrzehnten des Krieges zerstörtes Heimatland stattfand, ist das Land wieder stärker in den Fokus der Öffentlichkeit gerückt.

Wir wollen uns an diesem Abend mit der zynischen deutschen Abschiebe- und Kriegspolitik beschäftigen. Wir wollen uns die Geschichte des Krieges in Afganistan noch einmal anzusehen. Beginnen wollen wir in den 70er Jahren, nach dem Ende der Monarchie, mit der gezielten Förderung eines Bürgerkrieges bis hin zu den Taliban und dem Krieg sowie der Besetzung Afghanistans seit 2001.

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